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在分析這個問題之前,讓我們首先來簡單地瞭解一下世界上的曆法問題。在世界範圍內自古至今就其性質來說,有三種曆法: 

1. 太陰曆(陰曆)
它是根據月亮圓缺的週期而制定的曆法,這種曆法的制定只考慮月亮的圓缺、朔望等因素,不考慮地球繞太陽旋轉,不考慮一年四季氣侯的冷暖變化,是純粹的陰曆,現在伊斯蘭教國家還使用太陰曆。 

2. 太陽曆(陽曆)
又叫“太陽曆”,它是根據地球繞太陽運行一周(回歸年)為基礎而制定的曆法。地球繞著太陽,共需花費365又1/4天的時間,地球繞太陽一圈叫做一個回歸年。一年分做12個月,大月31天,小月30天,二月只有28天,為了計算的方便,一年以365天計數,每年餘下六小時,等到第四年時在二月份多加一天,這一年叫做閏年。於是在閏年的二月份就有了29天。
太陽曆不考慮與月亮的圓缺朔望的關係。由於陽曆是以回歸年為基礎的,所以,它能反映地球上的冷暖變化,而且使用簡單方便,現在已被世界絕大多數國家使用,當今的西曆就是一種陽曆。我國從辛亥革命後即自民國元年採用陽曆,故又名曰“國曆”。為與我國舊有的曆法相對稱,故又名“新曆”。1949年以後正式劃定我國以西元紀年。
 
3. 陰陽合曆(農曆)
是既顧及太陽與地球的關係,又顧及月亮與地球的關係的一種曆法。主要包括朔望月、二十四節氣、天干地支等。陰陽合曆以地球繞太陽一周為一年,以月亮虧盈週期為一月,為了調和回歸年與朔望月的日數誤差,採用十九年七閏的方法,使歷年長度基本與回歸年相同。這種曆法相傳創始于夏代,所以稱“夏曆”,直到今天我們還在使用。
 
我國傳統的二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置而決定的,它屬於太陽曆部分。地球繞太陽一周360度,均勻24等分為24節氣,以“立春”節開始,以“大寒”氣結束,由於二十四節氣對於農業生產有著極其重要的意義,所以又把夏曆稱為“農曆”。

中國的生辰八字算命法,從唐朝誕生至今已有一千多年的歷史,根據曆法介紹我們知道中國古代的曆法體系採用的是“夏曆”,也就是陰陽合曆,所以算命的人,尤其是瞎子算命背誦的推天干地支的口訣採用的都是“農曆”。到了民國初年,隨著西曆的引進與推廣,很多算命的也開始用西曆的曆書來查對干支。由於當時技術等方面的原因,曆書的編排不夠精准,在上海曾經鬧出為人算命排八字錯算一天的事情,由於大家都認為自己是正確的,所以各派爭論不休,無奈之下最後由同業公會出頭具名,請出盲人算命先生方玄,由他用自己門派裡的“流星趕月”口訣,確定那一年日干支,一場爭論方才平息。由此,瞎子王的聲名雀起傳遍大江南北。也許通過這一事件給大家造成了一種似乎排八字用農曆更正確的概念。 

其實,在排八字的過程中,真正重要的是二十四個節氣,由於八字的年份與月份的計算,不是以農曆的月份為准的,而是以節氣為標準來推算的。比如,大家在每年正月初一過春節時,可以發現每一年春節的西曆的日期都不相同,早的在陽曆的一月份,晚的則在陽曆的二月份,前後可以有一個月以上的誤差,假如用陰曆來計算月份的話誤差很大。又比如:有的人報自己出生在1976年農曆的8月份,正好這一年是農曆閏八月,你問他是正八月,還是閏八月,他說搞不清楚,那你怎麼排法?所以用農曆排八字,假如碰上一個連自己的生日搞不清的糊塗蟲的話,這就會造成一個月的誤差。 

二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置而決定的,所以每個月起始的日子就比較固定,立春總是在每年的2月4日或5日,僅僅只有一天的誤差。在西曆上,節與氣的日子“上半年來五、廿一,下半年來八、廿三。”同樣一個人報自己出生在1976年西曆的8月份,這時就不存在農曆閏月的問題,直接按西曆就可以推算月干支。由於排八字所用的年、月劃分是以節氣為標準的,而不是人們通常認為的用農曆或西曆的年月劃分的。所以,用陽曆排八字換算的速度就快得多,同樣誤差也少得多。 

當然,無論是用農曆(陰曆)還是用西曆來推算八字,只要把日子說得正確,排出的八字都是一樣的,但從現代的角度來看,用陽曆(西曆)來排八字出錯的幾率可能會更小。
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