苦盡甘來

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

一般來說，長生運是比較吉祥的。長生也是生長，無中生有，所以八字中命坐長生的人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支都有印星，可以生助自己，所以在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的想法和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的則是連根基都沒有了，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是自己的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而由于自己的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。

八字命局或大運在長生的人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作，這樣在他工作期間假如出現了某種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。假如是個人的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。當然，身邊最好有長輩或者專業人士可以咨詢，這也就是暗藏的印星的力量。

長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天干的長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即使是夫星不居旺位，也可以有和諧的家庭。有一點要注意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天干分坐來具體說明：

甲木長生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。

乙木長生在午，坐泄身生財，做事有太過于為他人著想的弱點。

丙火長生在寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。

丁火長生在酉，男性得女性的合作。相當于天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。

戊土長生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己一定要如何如何之武斷

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

沐浴是長生十二宮之一，是一個比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之氣在形成后，開始輕揚而上，上升到什么程度了呢？就是剛與地分開，尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有什么抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教育之時，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗。

一般來說，八字中帶沐浴的人，做事情愛憑直覺，作過了以后，又后悔不該多此一舉。與父親相處不佳，有獨立、離家、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長久專心于一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，假如八字中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，并且做事干練，能很好的控制對象。下面按天干分坐來具體說明：

甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。

乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做事情比較積極，然而健康狀況不佳。

丙火沐浴在卯，主有才藝，受母親影響較深。

丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。

戊土沐浴在卯，木土相克，家庭責任壓力大，大部分為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人溫順顧家，并且得有勢的丈夫。

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

下面我們先來解釋一下什么是冠帶。冠就是帽子的意思，帶就是古代配飾的意思。冠帶也是古代男女年滿二十歲所舉行的成年禮節式，說明已經成人了。冠帶主喜慶，以事情、事業之成就為喜慶，臨于命身主吉，亦主小貴，臨于限則主小成、進財，取喻于男冠女笈之小成。

一般來說，八字中命坐冠帶的命造，自尊心過強，喜歡支配他人，不愿為人所支配，所以，很容易樹敵。女人，則是有男性氣概。此種女人好指使丈夫，然而，對外家人卻要十分的照顧。還有這個說法：冠帶兄弟鄉，縱有隔山崗，雖然共屋住，煙火兩頭光。這只是一種傾向，請大家使用時酌情判定，以免發生錯誤，由于易學畢竟是千變萬化的，不可以生搬硬套。下面按天干分坐來具體說明：

甲木冠帶在丑，做事情有依靠他人的習慣，很難自己成大事，不喜衝動。

乙木冠帶在辰，是安份守成，安守故常之人。

丙火冠帶在辰，女命婚姻不佳，男命在辛頂苦中有成。

丁火冠帶在未，中年有壯志。

戊土冠帶在辰，全力做事，終能達成愿望。如八字命局中有戌沖的人，多被朋友出賣。如有辰辰自刑，一般情況下做事情比較混亂，沒有好的計劃。

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

臨冠也有說成臨官的，冠就是帽子，也是一個人通過胎、養、長生、沐浴、冠帶之后，開始要考取功名的時候。古代人的學而優則仕，開始出來當官，或是付出的心血能夠得到回饋。在一些預測學中，臨冠含有公眾的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思，看來是和官運有關。

一般來說，八字中有臨冠的人，獨立性比較強，有比肩的特性。命帶臨冠的人，一生波折會照凡人多一些。由于有一種倔強不服輸的精神，八字帶臨冠的人雖說波折較凡人多，卻可以在波折衷不斷的努力，開創一片天地，有所成就。這種人對待波折并不太在意，會認為這是人生的必然現象。下面按天干分坐來具體說明：

甲木臨冠在寅，若是在坐支的，按淫欲殺論，主夫妻不合，假如在提綱上，按建祿論。

乙木臨冠在卯，八字中透財官的，不論別支怎樣，此造一定會有富裕的歲月，時間長短別論。

丙火臨冠在巳，生在夏月，八字中天干需見壬水，然而也主身體衰弱。

丁火臨冠在午，生與春季，四柱要見金，生與冬季需要有木（甲木）。

戊土臨冠在巳，此時喜印，由于旺土喜燥而不喜污濕．所以代印為吉。

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

十二長生中，臨冠過后便是帝旺了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。這個階段也是人生命力最旺盛的時期，如日中天，是生命力的頂峰，而一過頂峰，便漸走下坡。

帝旺主旺壯，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進財、產育子女等喜慶。取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權位之旺，已達顛峰，寓衰退之危機。有的預測書上寫的帝旺，說他是含有榮發、發達、自得、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。

一般來說，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最為旺盛的。陽日主的帝旺實際就是陽刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感。這種命造有強烈的自尊心，有點物極必反之理。一般男命與父母緣薄，與岳母家人卻很投緣；女人則會凌駕丈夫之上，難以和諧。下面按天干分坐來具體說明：

甲木帝旺在卯，個性剛強，然而卻是很有仁慈之心。

乙木帝旺在寅，為人心胸寬宏，有修養，然而有點做事比較守成，缺乏沖勁，倒是不會出現太大的過錯。

丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛。女性的對象最好是八字中帶魁罡。

丁火帝旺在巳，在與異性交往中多有糾葛，女命最忌。

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

衰，經過了前面的長生、冠帶、臨冠、帝旺以后，到了命理中衰這個階段了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。一過頂峰，便漸走下坡了，也就是開始由大到小依照一定的標準遞減。衰依據字面的意思分析，就是旺極而衰的意思，命理中的衰主頹喪，守于身命，說明缺乏進取心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則主多招是非、疾病、破財、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。有的預測書上衰是含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。

一般來說：八字中有衰的命造，體現的表象是：保守、成熟、不會委曲。人世間的大部分經歷都已經嘗試過，也都有一定的經驗，所以這種人辦事比較穩妥，不張揚，有韌勁，容易滿足。這里要注意一下，這里的衰和八字旺衰是有區別，不是一個概念的。

下面按天干分坐來具體說明：

甲木衰在辰，此時的甲木，已經生長到了一定的極限，儼然是一個巨大的木材，這時最需要的是物有所值了，怎么才能物有所值呢。最喜八字見金，才會成為可造之材，由于五行講的是氣，并不是實質的東西。

乙木衰在丑，此時天寒地凍，最需要丙火暖局，假如此時八字中沒有丙火，就會一生怕事，做事情畏首畏尾。

丙火衰在未，此處最為關鍵，未有余溫，干燥，帶有一種雙重性。此時，假如八字中再見未土，此人就具有傷官心性了，假如沒有，此人一定是為人性情溫順很隨和的，然而缺乏創造力。

丁火衰在辰，相當于"傷官合殺庫"，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變，易反復。

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

病

病從字面的意思上講是生物體發生不健康的現象，有缺點、錯誤、損害、禍害、不滿、責備等等。有的預測書說病是含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、痛處、要害、心病、腐敗、問題等意思。

一般來說：八字中有“病”的命造，舉止緩慢，考慮太多。乃至于自坐病地的人特別敏感，由于考慮的太多，而錯失機會。其人喜歡公益事業，多喜盡一己之力，愛與恨都很極端，有潔癖，性格堅毅，然而有良好的風度。雖然有些敏感，卻不會後悔。陰日主的人，性格不穩有些萎縮，兄弟之間不能和睦相處。

下面按天干分坐來具體說明：

甲木病在巳，男得妻之助力，女則有貿易的天資。

乙木病在子，貴人正印，秀雅有藝術感，八字中若有刑沖，則為微賤文人。

丙火病在申，為人有正義感，夜間生人有宗教思想。

丁火病在卯，有不合群的性質，然而依然風度翩翩。

戊土病在申，即是食神，女有自立的財務能力。

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

墓

前面講了長生、冠帶、臨冠、帝旺，衰，病，又說到死，現在說墓。我們常說墓是泉臺、墓地、墓園、墓道、墓碑、宅兆，似乎和死有很大的關系，實際是在八字命理學上不是這樣理解的，這里說的墓也稱為庫，倉庫的庫，這樣大家就好理解了。八字中帶墓的人，最適合于實業界，企業人士，具備守成的美德，同時這樣的人有很旺盛的探討發展的內心狀態。還有一點就是生于墓日的人一般多出自清貧之家，先天六親緣份淺薄；少小離家而勞苦，壯年之前走好運。必須負擔起照顧家人的責任，有相當的生財能力，一般都在中年期間得到發展；但在未開運之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多，婚緣看似良佳，實則多見爭端。

下面按天干分坐來具體說明：

甲墓在未，此時正值盛夏季節，因此八字中必須見明水。

乙墓在戌，這樣的人對金錢看得很重。

丙墓在戌，最忌八字中土太重，火土枯燥，此人一生當中會遭遇一場大病。

丁墓在丑，可以當財庫論。一生之中，碰到挫折時，反而會成功。

戊墓在戌，自坐者，當魁罡論，男命剛毅果斷，女命長相漂亮。

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的循環就像人類生老病死的變化一樣。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

胎

前面講了長生、冠帶、臨冠、帝旺，衰，病，又說到死、墓、絕，現在說胎。胎就像是種子開始發芽，比如小孩在母親肚子里受氣成形。一般來說胎在年柱，表明身體狀況較差，有相當保養的必要；胎在月柱，表明中年期間，事業將會有很大的轉變，有人轉業，有人創業，也有人失業；胎在日柱，表明年輕時候職業多變，中年后吉順安樂很有發展。注意！一生必有大病一場，徘徊于生死之間；胎在時柱，表明子女個性比較內向，要加強教育。

一般來說：八字中有胎的命造，基本上是屬于理想型的人，是屬于設計性自由職業為主的命，一般是先天都是體質弱一些，不喜歡繼承父親的行業，不立大志向，安于目前的生活。同時也有兩度婚姻之兆，男命最好晚婚，藏身躲影法，女命要防初婚不順。

下面按天干分坐來具體說明：

甲木胎在酉，秋生需八字中見火。

乙木胎在申，貴人，代表有先天的福業，為人文雅俊秀好。

丙火胎在子，月柱見者，不論男女都是儀容俊雅，然而為人不安分。

丁火胎在亥，冬天生的人，八字中需見甲木出天干。

國印貴人為八字神煞之一，是一個可以給人帶來權力的吉神。如命帶國印貴人，又逢生旺或有其他吉神相助，其人有掌權之能，可在政府機關執掌實權。

一、國印貴人的查法
國印貴人是以年干或日干的祿為起點，系祿前第九位，如臨國印地支即是國印貴人。如，甲祿在寅，從寅往前數第九位是戌，則甲見戌即為國印貴人。其他依次為乙見亥、丙見丑、丁見寅、戊見丑、己見寅、庚見辰、辛見巳、壬見未、癸見申。以年干或日干為主，地支見者為是。

也就是說，年干或日干為甲，四柱地支中見戌，即命帶國印貴人；年干或日干為乙，四柱地支中見亥，為命帶國印貴人；年干或日干為丙，四柱地支中見醜，就是命帶國印貴人；年干或日干為丁，四柱地支中見寅，就是命帶國印貴人。其他以此類推。

二、命帶國印貴人可掌實權
國印者國家權力的象徵，中國古代以印代表權力，比如印章、掌握國家機構和軍隊均以帥印為準。八字命局中帶國印貴人者，心地善良，為人和悅，氣質軒昂，誠實可靠，做事嚴謹，遵守規則，照章行事，辦事公道，不會徇私舞弊。如國印逢貴人在八字中逢生旺，或有其它吉星相助，不遭逢沖破克害，命主不僅可以有掌印之能，亦可為官掌實權。

你何時可以遇見自己的真命天子，大抵需要關注流年的天干。由於天干多為外像，主當年可能發生的事情。因此，凡是流年的天干，男命透出了正財、或者偏財，就表示該年可能出現你的妻子，或者情人，女命中流年的天干透出你的正官、或者偏官，也就說明你命中的丈夫或者情人可能即將出現了。你可一定要把握住機會。

以出生日的天干為準，男命中出現異性機緣很大的年份如下：

出生日為甲木的人，情人運勢較佳的年份，多為偏財戊土之年，該年的數字為8；而妻運旺相的流年，多為天干透出正財己土之年，該年數字為9。
出生日為乙木的人，情人運勢較佳的年份，多為偏財己土之年，該年的數字為9；而妻運旺相的流年，多為天干透出正財戊土之年，該年數字為8。
出生日為丙火的人，情人運勢較佳的年份，多為偏財庚金之年，該年的數字為0；而妻運旺相的流年，多為天干透出正財辛金之年，該年數字為1。
出生日為丁火的人，情人運勢較佳的年份，多為偏財辛金之年，該年的數字為1；而妻運旺相的流年，多為天干透出正財庚金之年，該年數字為0。

德秀貴人是八字神煞之一，是一個主貴的神煞，它能逢兇化吉，獻瑞呈祥。命帶德秀貴人，主人儀容清秀，溫柔爽朗，涵養出眾，很有才華。

一、德秀貴人的查法
《三命通會》中云：“德者，本月生旺之氣；秀者，合天地中和之氣，五行變化而成者也。”如申子辰三合水局，透壬癸水就是德，丙辛是化水的，見到丙辛就是秀。以生月為主，看四柱天干中有否

具體查法口訣為：

寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀；申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀；巳酉丑月，庚辛為德，乙庚為秀；亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。

天廚貴人是八字神煞之一，是一個管食祿的吉神，人命逢之，如不逢刑沖克破，一生不愁吃穿，食祿不虞匱乏。

一、天廚貴人的查法
甲干以丙為食神，丙建祿在巳，故以巳為甲木的天廚貴人。意思是說丙火是甲木的食神，丙火長生在寅，臨官在巳，巳為丙火的建祿，所以甲木的天廚貴人是巳火。

乙木的食神是丁火，丁火的建祿在午，故午為乙木的天廚貴人。

丙火食神是戊土，戊土長生在寅，建祿在巳，故巳為丙火的天廚貴人。

丁火食神在己，午為丁火的天廚貴人。

戊土食神在庚，申為天廚貴人。

庚金食神在壬，亥為庚金的天廚貴人。

天官貴人，八字神煞之一，又稱賜福紫微帝君，是月中賜福之神。命帶天官貴人，福祿豐厚，做事易成，如從仕途，則主官運亨通。

一、天官貴人的查法
謂官星所居之地，出本旬遁見。如甲人以辛為官星，本旬遁得辛未；乙人遁得庚辰；丙人遁得癸巳之例。天官，從正官之乾而來。如乙以庚為正官，乙庚起戊寅，至庚為庚辰，故乙之天官在辰，餘類推。詩曰：“天官遁甲入羊裙，乙海青龍事可陳；丙見巳兮為官貴，丁見酉兮戊戌尋；己用卯兮庚用丑﹙有的書中是庚用亥﹚，辛喜申兮壬愛寅；六癸之人逢見午，必作清朝頭代人。

以日干為主，查四柱地支，見之為是。也就是說：

甲日生人，年、月、日、時地支見未，即為天官貴人；
乙日生人，年、月、日、時地支見辰，即為天官貴人；